威尼斯人线上娱乐,张良取履

看历史,就是看人性。

传统故事中的经典

看历史故事,是用来磨练自己的智慧。

据《史记·留侯世家》记载:良尝闲从容步游下邳圯上,有一老父,衣褐,至良所,直堕其履圯下,顾谓良曰:“孺子,下取履!”良鄂然,欲殴之。为其老,强忍,下取履。父曰:“履我!”良业为取履,因长跪履之。父以足受,笑而去。良殊大惊,随目之。父去里所,复还,曰:“孺子可教矣。后五日平明,与我会此。”良因怪之,跪曰:
“诺。”五日平明,良往。父已先在,怒曰:“与老人期,后,何也?”去,曰:
“后五日早会。”五日鸡鸣,良往。父又先在,复怒曰:“后,何也?”去,曰:
“后五日复早来。”五日,良夜未半往。有顷,父亦来,喜曰:“当如是。”出一编书,曰:“读此则为王者师矣。后十年兴。十三年孺子见我济北,谷城山下黄石即我矣。”遂去,无他言,不复见。旦日视其书,乃太公兵法也。

看到重要关头,关上书本,自己想,如果你是他,你会怎么做?自己想清楚了,再翻开书本,看看那个历史人物是怎么做的?他的成败得失如何?以此来不断磨练自己的智慧。

良因异之,常习诵读之。

你遇到的每一种遭遇,每一个处境,相信历史上都不是你第一个人遇到这样的境地,看一看他们是怎么做的,他们的成败得失如何。再回头想一想,你应该怎么做?

这里,司马迁给大家讲述了留侯张良的一个故事:
张良小时候在下邳桥上散步闲玩,一个穿着麻布衣服的老翁走到他跟前,把鞋子扔到桥下面,回头对张良说:“小子,下去把鞋子给我取上来!”张良很惊愕,想打他,可怜他年岁大了,强行忍住,下去取回了鞋。老翁伸出了脚,说:“给我穿上!”既然已经取回了鞋子,张良索性蹲下来给他穿上了。老翁大笑着离开。张良非常惊讶,望着老翁的背影。老翁走了一段路,又返回来,对张良说:“小子可以教诲。五天后黎明,跟我在这见面。”张良更加奇怪,跪在地上说:“好。”过了五天,天刚亮,张良就来到了桥上,老翁已经先到了,生气地说:“和老人约定会面,居然会迟到,岂有此理?五天后早点儿来!”说完便离开了。五天后,鸡刚叫,张良便匆匆赶到桥上,可还是比老翁来的晚,老翁更不高兴了,生气地说:“为什么又晚了?五天后再早点来!”说完拂袖而去。五天后,张良不到半夜就到了。过了一会,老翁也到了,看到张良高兴的说:“这才像样。”然后,拿出一本书,说:“读这本书就能作皇帝的老师。十年后你将会发达。十三年后我们会在济北见面,谷城山下的黄石就是我。”说罢离去,没有再说别的话,也再没有出现。天明以后张良看这本书,原来是《太公兵法》。

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因为认为这是一本奇书,张良经常学习诵读,后来终于成为辅佐汉高祖刘邦的一代名臣。

大部分内容,来自台湾大学历史系,吕世浩老师的coursera课程《秦始皇》。

故事娓娓道来,情节引人入胜。

先放结论:

许多人认为故事中的小张良敬老、隐忍、富有爱心,守信上进、勤奋好学,坚持有毅力,有思想主见,能够虚心求教;故事中的老父慧眼识才、教导有方。

1-张良进履的故事,并不是说要尊重老人,约会要守时。这个故事说的是兵法中最重要的两个精髓,忍与先。

然而,仔细读来,你便会发现,故事从头到尾无不传递着神秘感和机缘巧合。首先是行为怪异的神秘老人,既然是“衣褐”老父,表明他的身份不高、财富不广,然而却敢于“直堕其履圯下”并命张良“下取履”“履我”并“以足受”——以此考验张良的隐忍,行为何其怪异,而小张良“鄂然,欲殴之”却“强忍,下取履”并“长跪履之”对于一个毛头小子而言,恐怕不能不说难得吧?多么机缘巧合,又多么蹊跷的事情?

2-要么不忍,要忍就一忍到底。

其次,老父“笑而去”、“复还”,与小张良相约“后五日平明,与我会此”,却因“先在”“又先在”而“怒”“复怒”,直至见张良早到“喜曰:当如是”,以此教育张良,并考验他的耐心,然后得出结论:“孺子可教矣”。此时,张良已经对老父非常信服,施以师生之礼,虽然心里“怪之”,行动上却“跪诺”,并先后不厌其烦地按老父的要求“平明往”、“鸡鸣往”、“夜未半往”。

3-忍既不是目的,也不是手段,而是在给你自己争取行动的时间和先机。如果你只知道忍而无所作为,那你并不是忍,而只是窝囊。

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