河北师范大学文学院王勇教授讨论了黄文1948年评论丁玲《太阳照在桑干河上》的文章“介绍《桑干河上》”,这是目前发现的第一篇评价该小说的文章,具有重要的史料价值,此前尚未引起学界注意。

  张江指出,近年来,文艺批评领域流行一种风尚,那就是以西方文艺理论为标准,度量中国文艺作品,阐释中国文艺实践,裁剪中国文艺审美。而西方当代文艺理论,以西方的文艺实践为基础提炼而成,并非放之四海而皆准。对此,西方理论家早有清醒的认识。中国的文艺作品,是在中华民族的审美体系中建构起来的,对它的评价和阐释必须以民族的审美习惯和审美规律为标准。削足适履,套用西方理论,作家、艺术家不买账,人民大众也不接受,这样的批评一定是无效批评。

本次会议的部分代表还介绍了当地的红色经典整理项目情况,如太白文艺出版社组织力量编撰出版的60册《延安文艺档案》,信阳师范学院文学院正着手进行的大别山红色文艺文献整理与研究等。据介绍,目前河北社会科学院正积极实施“河北红色经典系列丛书编撰出版项目”,预计出版《河北红色经典史》《河北红色经典代表作家作品选》《〈晋察冀日报〉文艺作品全编》等各类红色经典史料40卷左右,旨在通过选定刊行河北红色经典作品、梳理汇编河北红色经典研究资料、系统阐述河北红色经典发展历史等基础性工作,打造一个集大成式的河北红色经典文献资料库,为建党100周年献礼。这些基础性项目的开展实施,表明目前我国的红色经典,正经历个案研究向类型研究、单学科研究向交叉学科研究的发展转变。

  文学不能当饭吃,没有实用价值;但是如果没有文学,这个社会就很危险。刘跃进提出,经过30多年的改革开放,我们将文学的价值提到了以文化天下的高度,其中涉及以文学为代表的文化,决定着一个国家的前途和命运。人文与科学,两套马车缺一不可。特别在当前,我们面临国内外的诸多竞争,如何解决好人与人之间、人与自然之间、人与社会之间的问题,处理好人类永恒的矛盾,文学应该发挥重要作用,人文研究也应当扮演重要角色。

会议现场 通讯员/供图

  在文艺工作座谈会上,习近平总书记指出,推动文艺繁荣发展,最根本的是要创作生产出无愧于我们这个伟大民族、伟大时代的优秀作品。

中国社会科学院文学研究所陶庆梅副研究员从2017年播放的谍战剧《风筝》入手,深入分析了革命文学与大众文化、革命中的牺牲与信仰以及信仰的时代条件等问题,认为中国革命价值追求应该成为我们向社会主义再出发的精神动力。

  10月20日,在中国社会科学院召开的学习习近平总书记文艺工作座谈会重要讲话精神会议上,来自中国社会科学院文学研究所、外国文学研究所、民族文学研究所等单位的学者,就学习贯彻习近平总书记讲话精神各抒己见,直指文艺和文学研究中的时弊。与会学者表示,习近平总书记文艺工作座谈会讲话精神,是新形势下社会主义文艺事业繁荣发展的指针和动力,对于文学研究、文艺研究同样具有重要指导意义,指引我们开创文艺事业和研究事业的新局面。中国社会科学院副院长、党组成员张江在主持会议时指出:习近平总书记的讲话,标志了中国文艺研究、文学创作、文学艺术发展的历史新起点。

中国社会科学网讯(通讯员 向回 记者 曾江
赵徐州)10月12日-14日,由中国社会科学院文学所、河北省社会科学院联合主办,中共张家口市委宣传部协办的“纪念丁玲《太阳照在桑干河上》创作七十周年学术研讨会”在张家口市召开。据主办方介绍,《太阳照在桑干河上》是我国第一部再现土改运动的长篇小说,代表着延安文艺座谈会讲话精神指引下解放区长篇小说创作的新高度。今年恰逢习近平总书记在文艺工作座谈会上的重要讲话发表4周年,同时也是毛泽东同志《在延安文艺座谈会上的讲话》发表76周年,为贯彻落实习近平总书记重要讲话精神,弘扬中华文化,特召开此次会议。来自晋察冀日报史研究会、中国社会科学院、北京大学、清华大学、福建师范大学等全国十余所高校和科研机构的专家、学者共80余人参加了会议。

  2014年初至今,由中国社会科学院副院长、党组成员张江主持,中国社会科学院和《人民日报》合作开设的文学观象栏目,受到了文学界、理论界和广大读者等的普遍关注与热烈反响。学者认为,该栏目鲜明表达了社会主义文学应有的品格和要求,清晰回答了文学与历史、文学与道德、文学与正能量等重大文学关系问题。

中国社会科学院文学研究所程凯研究员以晋察冀边区群众自编自导自演的话剧《穷人乐》为案例,查考了边区以真人演真事,把创造过程和演出过程相结合的“发展群众文艺运动的新方向和新方法”,并进一步分析了新中国文艺对解放区文艺创作经验吸收、利用、推广、转化的复杂与困难。

  张江追问道:一个国家、一个民族如果没有自己的史诗,一个民族的文学不能让其成员有自己民族的自豪感和作为该民族的一分子的自豪感,那文学又在做什么呢?

威尼斯人线上娱乐,94岁高龄的《晋察冀日报》老战士、作家丁玲的亲密战友陈英为大家分享了《晋察冀日报》报人群体和丁玲等文化界名人在张家口文化建设、群众思想建设进程中的一些细节,带人们重温了那段激情燃烧的岁月,更直观地理解了这些红色经典创作所代表的群众路线和群众方向。

  以剪纸为例,朝戈金称,老百姓的东西很质朴但并不简单,其意蕴和艺术抽象能力,令人惊叹。我们对民间文学的认识也很不够,如何回到民众立场,感受民间的呼吸和脉搏,从中发掘出更深的富有民族特色和优良文化基因的内容,使其成为我们文学消费市场的一部分,是我们需要关注的课题。可惜,今天在文学界弥漫着对来自民间的养育着我们民族文化底色的质朴作品的忽视。这种看不起民间文化的倾向需要大力纠正。中国文化想要自立于世界民族之林,没有几千年传承下来的民族文化的根脉,是立不住的。

刘跃进指出,长期以来,我们形成一种误区,把新文化运动与传统文化对立起来,将改革开放以来的文学与“十七年文学”割裂开来,但实际上,中华优秀传统文化、革命文化和社会主义先进文化所蕴涵的文化精神一脉相承。丁玲的《太阳照在桑干河上》与柳青《创业史》等小说的生活积淀和人物形象塑造均不相同,但都是站在一个革命者的角度来反映现代中国农村的巨大变革。同样的题材,当代某些作品则是站在被革命的立场来看待那场运动,其艺术效果截然相反。这就表明作家写什么不是问题,站在什么立场来写,要表达什么样的审美追求和政治诉求,那才是根本。我们召开这次会议,更重要的是要从古代中国、现代中国创造的文化传统中,深刻体会并阐释说明中华文化所蕴含的深邃的人文精神和坚强的民族性格,为繁荣发展社会主义新型文化提供丰富的资源,为当代文学经典的创造提供有益的借鉴。

  让号角更为嘹亮、旗帜更加鲜明,离不开文艺批评、文学研究等的开展与深化。

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  擦亮文艺批评这面镜子

中国社会科学院文学研究所所长、中国社会科学院学部委员刘跃进,河北省社会科学院党组书记、院长康振海,张家口市委常委、组织部长、统战部长李兵出席会议并致辞。《晋察冀日报》老战士、晋察冀日报史研究会首席顾问陈英,河北省作协副主席李延青等出席并作了大会主旨发言。河北省社会科学院党组成员、副院长刘月主持会议。

  张江强调,人民大众需要具有批评精神的文艺批评。搞理论装点、简单套用,用商业标准取代艺术标准,甚至良莠不分、颠倒是非,这样的批评丧失了批评的精神和品格,令人失望。批评的精神是为文艺负责、为大众负责的精神,是批评家淬炼自我、与人民共进的精神。重塑批评精神,正确的文艺思想和方针才能真正成为主导,文艺批评才能重新找回失却的地位,文艺的成长才能蓬勃向上。

康振海指出,红色文化是中国共产党领导人民在革命、建设、改革进程中创造的以中国化马克思主义为核心的先进文化,具有强烈的现实性、人民性、民族性、革命性、时代性和先进性。站在新时代,传承革命精神,弘扬红色文化,增强文化自信,为实现中华民族伟大复兴的“中国梦”和“两个一百年”奋斗目标提供源源不竭的精神动力和力量源泉,具有重大的积极的历史意义和现实意义。今天我们社科界、文艺界应该重点关注和研究三大问题,来体现和强化红色文化担当。一是如何挖掘红色文化内涵,以红色文化坚定民族文化自觉。二是如何传承红色文化基因,以红色文化增强民族文化自信。三是如何激发红色文化创新创造活力,以红色文化实现民族文化自强。我们应认真研究以丁玲《太阳照在桑干河上》为代表的红色经典、红色文化,发扬“两个讲话”精神,不忘初心、牢记使命,将红色基因世世代代传承下去。

  现在一些人的作品很少弘扬我们的民族精神,塑造民族形象好像已跟他们毫无关系。一些作家已经羞于正面歌颂中国了,似乎觉得这很廉价。中国社会科学院外国文学研究所研究员刘文飞尖锐批评了忘记民族精神的倾向。他表示,文艺要为人民服务,并不是一句空话。文艺在塑造民族形象、增强民族自豪感等方面非常重要。文艺怎样为中国人民服务?就是要将一个民族的精华表达出来,这一点非常重要。

河北社会科学院文学研究所杨程博士以身体与生命为切入点,分析了土改前和土改后农村女性生存境况的变化,并由此进一步探讨了丁玲的创作心理和女性意识,凸显了农村妇女在阶级剥削和性别压迫的双重重压下获得自由与解放的艰难。

  文艺事业的繁荣发展,需要文艺批评的参与和匡正。真理总是越辩越明,没有批评而只有表扬和自我表扬、吹捧和自我吹捧、造势和自我造势,不是文艺批评。有真正的批评,我们的文艺作品才会越来越好。

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